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南朝宋劉義慶撰寫的《世語新說》，分言語、政事、文學等三十六門，主要記載晉大夫的言談、軼事等，資料價值極高，故後代仿《世說》者特多。在我國古小說中自成一體。而吳慎中國音療的「醫語新說」則是記載他在用音樂養生治療頑症方面的事蹟。這些記載是真真實實的、原原本本的。這在常人、常理看來，簡直是不可思議的。吳慎中國音療治病確有它神秘和奇妙的地方。正是神秘和奇妙，才構成吳慎中醫音樂養生治療頑症的醫語新說上部、下部，以供人體學和醫學研究之用，相信總有一天，會揭開這些神秘的霧紗。 |
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南朝宋劉義慶撰寫的《世語新說》，分言語、政事、文學等三十六門，主要記載晉大夫的言談、軼事等，資料價值極高，故後代仿《世說》者特多。在我國古小說中自成一體。而吳慎中國音療的「醫語新說」則是記載他在用音樂養生治療頑症方面的事蹟。這些記載是真真實實的、原原本本的。這在常人、常理看來，簡直是不可思議的。吳慎中國音療治病確有它神秘和奇妙的地方。正是神秘和奇妙，才構成吳慎中醫音樂養生治療頑症的醫語新說上部、下部，以供人體學和醫學研究之用，相信總有一天，會揭開這些神秘的霧紗。 |
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