养生医疗音乐﹝药﹞治疗是根据「五音导引」的原理，调配五音(乐药)来治理五脏的古代医疗方法，以达到以乐代药，五音治五脏的目的。
五音即角（一）、徵（二）、宫（三）、商（四）、羽（五）。
角类导引音乐，主要指以角音（一）为主音的角调式音乐。角属木，（表现木音的有如下乐器：洞箫、竹笛、木鱼等同为木音，木音奏出的声波能量可通过人体表皮穴位入肝经与胆经，）木音与肝胆相通，其性条畅，肝藏魂，主疏泄在志为怒，具有柔和、舒畅的特色。可强化肝脏功能，对各类肝病、胆囊炎、胆结石、肝腹水、贫血、胆类疾病有效。
徵类导引音乐，主要指以徵音（二）为主音的徵调式音乐。徵属火，（表现火音的有如下乐器：古琴、筝、琵琶、二胡、小提琴、吉他等凡是丝弦类同为火音，火音奏出的声波能量可通过人体表皮穴位入其心经与小肠经，）火音与心、小肠相通，其性发扬。心藏神，主神明，在志为喜，具有强烈、兴奋、活泼等特色。有促进人体新陈代谢的功能，对心脏病、高血压、心律不整、精神病、神经衰弱有效。
宫类导引音乐，主要指以宫音（三）为主音的宫调式的音乐。宫属土，（表现土音的有如下乐器：古埙、竽、葫芦笙类同为土音乐器。土音奏出的声波能量可通过人体表皮穴位入其脾经与胃经,）
土音与脾胃相通，其性中和。脾藏意，在志为思，且有沈静、典雅、庄重等情绪上的特点，其声极大极下极浊，兼有增补脾胃，对脾胃不适，急慢性胃病、急慢性肠炎、便秘、贫血、头晕有效。
商类导引音乐，主要指以商音（四）为主音的商调式音乐。商属金，（表现金音的有如下乐器：古编钟、石磬、锣、叉等同为金音乐器,
金音奏出的声波能量可通过人体表皮穴位入尉鞽氪蟪葓?
）金音与肺、大肠相通，其性清肃。肺藏魄，主治通调水道。在志为悲，具有高亢、优美以及情绪悲伤的特点。它的洁澈、肃静感，可以改善呼吸节律，强化肺功能与增大肺活量，对肺气肿、哮喘、肺炎、肺结核、盗汗、牙痛、头痛、痢疾、呼吸系统等疾病有疗效。
羽类导引音乐，主要指以羽音（五）为主音的羽调式音乐，羽属水，（表现水音的有如下乐器：各式皮革鼓类同为水音，水音奏出的声波能量可通过人体表皮穴位入其肾经与膀胱经，）与肾，膀胱相通，其性奔放、流畅。肾藏志，主生长发育，在志为恐，具有开阔、奔放、哀怨等特色，其声极短极高极清，兼自补肾益精、坚骨生髓之功效，令人精神健旺，思路敏捷，听觉聪敏，记忆力加以增强，对耳鸣、肾虚、糖尿病、高血压、肾炎、泌尿系统疾病有效。
根据「黄帝内经」所述，天有五音︰宫商角徵羽；地有五行︰金木水火土；人有五脏︰心肝脾肺肾。五脏所藏︰心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。吴慎认为，五音与五脏相应，是音乐治疗疾病的重要原理。吴慎强调，人是万物之灵，音是万物之情。人和物都离不开音，音乐与天地相通。他指出，音乐是调和性情不可缺少的。鼓的声音，异常高亢；钟的声音，充实有力；磬的声音，清脆明亮；竽、笙的声音，肃静缓和；管的声音，激昂、粗犷；瑟的声音，轻快、温良；琴的声音，温柔、优美......在诸多乐器中，鼓如同天，磬如同水。他把这些音乐应用到养生治疗与健康长寿领域，取得令人信服的效果，为作为「另类医疗」方式之一的养生医疗音乐疗法打入西方的医疗体系，做出了开拓性的尝试和努力。养生医疗音乐科学的采用适宜的音频音调音律来调动调节人体内的阴阳，使体内产生同频共振的变化，以调动、协调人的气血平衡，增强人体的免疫力，进而增进脏腑各器官的功能，从而达到消除、减缓或预防疾病的目的。