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樂聲療法多種多樣，我國傳統樂療與其他各國一樣，《養生醫療音樂》的理療融匯古今中外樂療之精華，自成體系，獨具風彩。
在中樂康復領域裏，《養生醫療音樂》的理療在“形神一體”、“自然整體”的學術觀點指導下，受“陰陽五行康復”理論的支配。古代中醫將音樂視為時間與空間的組成部份，通過音樂與人體的關係而表達出來，以明代醫學家張景嶽《類經》為代表。
一、
時空陰陽
《樂記》指出『凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲；聲成文，謂之音。』聲成文就是用文字將聲音記錄下來的音階符號。明代張景嶽說：『聲成文謂之音。音之數五，律之數六，分陰分陽，則音以角征宮商羽……』作為音符，組成五音階。『律呂者，音樂之聲音也。』而陽律生陰，陰呂生陽。按陰陽運動變化，使音樂成為時間和空間所組成的運化藍圖，並與人體陰陽相互協調。
《素問》說：『人聲應音，人陰陽合氣應律。』它有兩種理解，第一說明人體內有一定的生理運動節奏，此節奏是有規律的，故又稱節律，與晝夜十二時運動對應聯繫著；第二是根據律呂相感而聲音生，天地萬物之情，即自然界的節奏或節律，與空間有關係。遵循陰陽二氣升降運動變化的節律。由此可知，如果外界陰陽變化旋轉運動致使人體內陰陽變化失調，可通過外界的音樂聲波振動的節奏，影響體內生理波動節奏而發揮治療效果。
二、
音樂療法與陰陽
中醫歷來認為樂療內容與人體的整體有著密切的關係，是時間與空間的統一關係。樂療可以分為陰陽兩大類，並能旋轉陰陽，即採用娛樂方法可以糾正或制約人體陰陽旋轉失調。《養生醫療音樂》的治療疾病就是使患者在享受的對症下樂(藥)條件下進行理療。
樂療內容總以音樂為主題。中醫取材于自然音樂，在宮商角征羽基礎上形成的各種韻曲
(調)，各種『調』的變化關係以陰陽升降為基本形式。
張景嶽說：『十二律為神物，可以通於地而合神明。』則需要音樂本身的陰陽升降來實現。神明由心神主宰，通過太極陰陽的旋轉，才能發揮『樂達天地之和，與人氣相接，而動盪血脈、流通精神。』的康復作用。故『太極獨運乎中，像人心為一身之主也。』
使用中醫音樂氣功療法幫助恢復人體陰陽平衡，以達到康復身心的目的，不僅是生命科學的一個途徑，它還是研究康療的法門之一。 |
